Montserrat 1992 Mi 858-859 Czyste **
Kraj: | Montserrat |
Jakość: | Czyste ** |
Rok Wydania: | 1992 |
Numer Michel: | 858-859 |
Kraj: | Montserrat |
Jakość: | Czyste ** |
Rok Wydania: | 1992 |
Numer Michel: | 858-859 |
Kraj: | Burundi |
Jakość: | Czyste ** |
Rok Wydania: | 1992 |
Numer Michel: | bl 133 |
Kraj: | Węgry |
Jakość: | Czyste ** |
Rok Wydania: | 1992 |
Numer Michel: | 4227 |
Kraj: | Niue |
Jakość: | Czyste ** |
Rok Wydania: | 1992 |
Numer Michel: | 813-816 |
Kraj: | Aitutaki |
Jakość: | Czyste ** |
Rok Wydania: | 1992 |
Numer Michel: | 697-700 |
Kraj: | Niue |
Jakość: | Czyste ** |
Rok Wydania: | 1992 |
Numer Michel: | 813-816 |
Kraj: | USA |
Jakość: | FDC |
Rok Wydania: | 1992 |
Numer Michel: | h-blatt 2328 |
Kraj: | Watykan |
Jakość: | Karta Max |
Rok Wydania: | 1992 |
Numer Michel: | 1075-1078 |
Kraj: | Austria |
Jakość: | Czyste ** |
Rok Wydania: | 1992 |
Numer Michel: | 2081 |
Kraj: | Burundi |
Jakość: | Czyste ** |
Rok Wydania: | 1992 |
Numer Michel: | 1766-1768 |
Kraj: | Rosja |
Jakość: | Czyste ** |
Rok Wydania: | 1992 |
Numer Michel: | 273-276 |
Kraj: | Wyspa Man |
Jakość: | Czyste ** |
Rok Wydania: | 1992 |
Numer Michel: | 523-527 |
Kraj: | Bułgaria |
Jakość: | Czyste ** |
Rok Wydania: | 1992 |
Numer Michel: | 4018-4019 |
Kraj: | Rosja |
Jakość: | Czyste ** |
Rok Wydania: | 1992 |
Numer Michel: | ark 273-276 |
Kraj: | Jugosławia |
Jakość: | Czyste ** |
Rok Wydania: | 1992 |
Numer Michel: | 2529 |
Kraj: | Chorwacja |
Jakość: | Czyste ** |
Rok Wydania: | 1992 |
Numer Michel: | 185 |
Matka Boża jeden z dwóch (obok „Najświętsza Maryja Panna”) oficjalnych tytułów Marii z Nazaretu, matki Jezusa, używany m.in. w Kościele katolickim i Kościołach prawosławnych. Tytuł „Matki Bożej” ogłoszony został dogmatycznie na Soborze Efeskim w 431. Było to orzeczenie rozstrzygające w sprawie sporu dotyczącego natury Chrystusa. Najstarszym znanym ośrodkiem kultu maryjnego był Efez w Azji Mniejszej, gdzie też na początku IV wieku zbudowano pierwszą bazylikę poświęconą Matce Boskiej. Związki kultu maryjnego z Efezem tłumaczy się tradycją, według której to właśnie w tym mieście zmarła Maria, która miała przybyć do Efezu z apostołem Janem. W teologii katolickiej kultem Maryi zajmuje się dział zwany Mariologią. Kult oddawany Maryi jest w katolicyzmie szczególną odmianą kultu świętych. Maria z Nazaretu jest uznawana za Matkę Boga w rozumieniu matki Jezusa Chrystusa (Theotokos), wierzy się, że z tego względu może szczególnie skutecznie służyć wiernym swoim wstawiennictwem (modlitwą błagalną do Boga w intencjach, w których prosi się ją o wsparcie).